昊天神。

　　这是一个已经诞生了自己意识的世界本源，祂以昊天神自居，建立光明教廷，放牧众生，并以众生的信仰为食，以众生的信仰所化而成的薪火来点亮自己的光明神国，因为这将会使祂更加的强大。

　　可是...

　　有时候,祂也同样会是这个世界，收割众生的冥王，因为祂同样不会允许，这个世界，有人可以超脱。

　　而为了防范于未然，祂更是每隔万年,便将会降下自己的一缕分身,化身为冥王，来血洗世间。

　　而这,这正是永夜的由来。

　　说道这里。

　　或许就要有人问了。

　　这与他李长生修不修行武道，又有什么关系？

　　嘿嘿...

　　那可就关系大了。

　　首先。

　　昊天神很小气。

　　祂视这世间的一切，包括每一个生灵，每一个生灵所呼吸的空气，每一个生灵所吞吐的每一丝天地元气，都唯祂昊天神所独有。

　　而倘若是有人敢只进不出？

　　呵呵...

　　那就是魔。

　　是祂所颁布神谕建立起来的西陵神殿裁决司所讨伐的对方。

　　而武者，外炼筋骨皮，内炼精气神，搬运气血，开辟丹田，以自身为宇宙，吞噬天地，那可不就是只进不出的魔中之魔？

　　嗯。

　　当然。

　　李长生如果能一步到位，先修炼《战神诀》，而后再辅以【一念满级】,并将自己修为以极快的速度给推到化龙境,那他也或许有可能会不在乎。

　　因为以他的估计，这《将夜》异次元的修行体系，其最高境界，无矩之境，应该也未能超过化龙境。

　　而昊天神，祂一不能无视夫子，二：祂还被夫子这样的无矩之境，给堵了自己神国的门，所以，也应该想必，未能超脱这个境界。

　　唉。

　　可是可惜啊！

　　他李长生眼下的这具身体，也只是凡人之躯而已，而且也未能拥有修炼《战神诀》的资质与体魄。

　　而至于《易筋经》与《洗髓经》，乃至于《天子乾坤决》与《北冥神功》，嗯，李长生也不是没有想过。

　　但它们最多，即便行使【一念满级】，也不过是能让他李长生拥有破虚境圆满，乃至于最多不过神通境初期的修为。

　　而如果搬运到这个《将夜》异次元呢？

　　它是略等于洞玄？还是略等于知命？又或者...干脆是略等于天启？

　　可不管怎么样。

　　将夜五境：初镜，感知，不惑，洞玄,知命。

　　而知命之上，又还有天启，又还是有无距，而无距者，却又不等于无矩。

　　无距：动念之间往来天地，纵横万里。

　　它略等于佛宗的无量，魔宗的天魔与道门的寂灭。

　　而诸般妙境之上，又还有佛宗之涅槃，道门之清静与魔宗之不朽，书院之超凡。

　　无矩：此界修行者最高境界也，无矩不同于无距，无矩意味无规则束缚，昊天也无可奈何，而万年以来，修炼而成者，也只有夫

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