说部落，有较大的独立性和差异性，而阿兹特克帝国的政治制度的发展，又远不及于印加。
印加帝国每征服一处领土，就要推广印加严密的制度，推行印加的语言，召集那里的工匠和士兵，安抚那里的首领和贵族，收贵族子弟入学，与贵族儿女通婚，派遣总督掌握权利，征发劳力修建道路——
虽然说在瓦伊纳·卡帕克看来，印加帝国的道路交通还是不畅的，但实际上印加帝国的全国道路系统在拉丁美洲绝对是第一名的，将整个帝国连接在一起。瓦伊纳·卡帕克进一步完善北方的道路网，促进了库斯科到基多王国的交通。不幸的是这给两次重大事件铺平了道路，一个就是印加帝国争夺皇位的大规模内战，一个就是皮萨罗一马当先的西班牙殖民征服。
但就美洲的土著民族而论，曾经的仇寇很快就同化为印加帝国的子民，所以印加帝国在15世纪中叶以来能够飞速膨胀成一个幅员辽阔的帝国，三任皇帝继位，！都一边继承先皇也就是父亲的一切，一边能够对周边地区发起新的征服，然后把被征服的土地同化，交给子孙后代。
而阿兹特克帝国的君主，就没有这么好的运气了。首先他们的君主继承本身就没有一个稳定的顺序，主要看谁的个人素质高，谁就继承皇位。
这个个人素质，其实指的是文治武功。
说得直白一点，就是武功。
再直白一点，就是战争。
印加帝国的皇帝都必须是前任皇帝与自己姐妹近亲通婚所生的儿子，都是纯系血统，而且被视为太阳神因蒂的化身，整一个教皇兼任皇帝的地位，政教0合一，地位崇高。
而阿兹特克帝国的皇帝，呵呵，要是继位前没有好好打过几场大胜仗，继位后又不能迅速地镇压被征服者的反抗，那么，就没有人信赖他，尊敬他。如果这个皇帝被敌人俘虏了……那么他还配当皇帝吗？
所以这就是科尔特斯和皮萨罗处境不同的问题，皮萨罗抓了印加皇帝那叫一个美滋滋，印加人对你百依百顺言听计从，皇帝被抓起来也是皇帝，就没想过另立新君。
而科尔特斯抓了皇帝，立马这个皇帝就没人尊奉了。这不是明英宗那种情况，不是帝国的大佬们为国家考虑，而是纯粹的原始的观念——酋长被人抓了，你还有脸当酋长？
科尔特斯被这个问题坑得不轻。
但是，自身的问题能坑到别人，那被坑最重的一定是自己——
因为阿兹特克帝国这种漏洞很大的政体，处于核心地位的王国特诺兹提朗自身都不能稳定，自然，对被征服民族就更不能采取有效的同化和控制措施。被征服地区，阿兹特克人不撤换原有的首领，不改变原有的制度，顺其自然，听之任之。
这样，的确让被征服地区没有什么激烈的反抗就跪倒在地，但显然他们原有的一切都还在，那么他们可以随时发动叛乱，而战功赫赫的国君去世之后，新君继位之初，就是各民族发动叛乱的大好时机。
所以每逢皇位更迭，被征服者就会反抗，新君就必须镇压，镇压不成功这位子就保不住，而镇压住了就一切照旧，等到下一任皇帝继位继续完成重新征服的过程以彰显自己的能力，然后再有余力去扩张新的领土……
一个“周期律”，非常经典的周期律。阿兹特克人陷入这种死循环中而不自知，只把眼光盯在皇帝的个人能力和战功之上，并不去思考，为什么每一次皇帝继位，总要去干前任已经干过许多次的旧事情呢？
……
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