前头说过，行人司的职责包括八大类：一，遣充册封藩国使者；二，奉旨慰问；三，征聘贤才；四，护丧祭祀；五，护大臣归；六，抚谕诸藩；七，奉使地方；八，奉旨奖谕。

　　孔子的诞辰是十月九日，因此，明朝每年到这个日子，各地官学都要举行祭孔大典。

　　祭孔大典在历史上是古代帝王维护封建统治的重要手段，但同时也起到了崇德、报本、教化的社会作用。

　　到祭孔那日，地方府县官吏、举人、秀才、府学教谕，都要齐集文庙大成殿祭孔。

　　地方上的事且不说了，北直隶直属中央管辖，行人司若派人去主持，道理上也说得去。

　　虽说不算是拿得出手的政绩，倒也能将今年岁末京官六年一次的大考给应付过去。只要不得一个：“下下”的评语，周大人头上的乌纱帽就保住了。

　　“这个不错，我这就去找秦司正。”

　　“哎……行人，行人……属下话还没有说完呢……”但周楠就已经跑远，郭书办无奈地摆了摆头。

　　不一会儿，周楠就回来了，对郭书办笑道：“老郭，事成矣，明日一大早你我出京公干。”

　　郭书办：“去哪里？”

　　周楠：“不用担心，是延庆州，距离京城也就一百多里，一日即到。”

　　郭书办跌足：“哎，行人你就是心急，怎么去延庆？”

　　周楠不解：“去延庆不好吗，多近啊，出远门很辛苦的。”

　　郭书办道：“你我出门办差，按照司里规矩只批二两脚钱，够什么？”

　　周楠：“够用了，书办不用担心，一应花消有本大人呢！”

　　“给公家办差，哪里有自掏腰包的道理？行人你还是不明白这里面的道理啊！”

　　“这里面还有什么道理，郭书办你说来听听。”

　　明朝的官学一片糜烂，教育质量低劣。真正有家世、能读书的，要么直接聘请名师回家当私教，要么送去书院进修。入官学，那就是误人子弟。

　　因此，地方生员即便进了学，也就挂个名要，只每月领廪米的时候露一下面。那些实在吃不起饭的人，或者偏远地区的生员才住在官学中。

　　官学说穿了就是个安置杂流官员的养老院，经费有限。通常，为了维持官学的运转，地方官员都要补贴。

　　补贴多少，得看当地财政的多寡。

　　江浙富庶之地且不说了，就北直隶而言，最富的州府当属顺天府和保定府。顺天府周楠肯定是捞不着的，保定那边也没可能。但真定、河间还是可以争取一下的。

　　去这些富裕的州府公干，按照官场上迎来解往的惯例，事毕官员会有一笔程仪奉上。在举办祭祀大典的时候，还能从中克扣些做为官员们的办公经费。这一趟走下来，周楠和郭书办各有几十两进项。

　　这也是郭书办今天如此殷勤提醒周楠出京公干捞政绩的原因，想得就是弄

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