2)第五百六十四章 多宝佛焰 中_九流闲人
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  的枝叶生长茂盛,形成云盖,并且彼此相交,远远看去就像是一个拱门,而在树下则端坐这一尊如同玻璃一般透明的骸骨,在骸骨周围则旺盛的燃烧这一股股的净世琉璃佛焰。

  天下灵火皆以先天最尊,其中金乌神火、兜率天火皆为先天灵火,而且还是那种最顶级的三界大道灵火,这类灵火很少,传说记载的有九种,但明文已知的却只有六种。这六种之中,金乌神火、兜率天火、凤凰圣焰、天劫雷火四种灵火皆为天地衍生之先天大道灵火,威力浩大无穷,参悟任意一种皆可明了天地大道。而剩下的两种先天灵火虽然同为大道灵火,但威力却不可同日而语,这两种灵火分别为道德真火和净世琉璃佛焰,而且这两种灵火都是后天修成,进而以特殊法门化作先天大道灵火。

  道德真火分为两种,一为道家的道焰,二为儒家的德火,只有精通儒道两家、且能够以自身道德仙元酝化生出灵火之人才有修练道德真火的资格,至于具体的修练方法,即便徐长青也不清楚。至于另外一种后天转先天的净世琉璃佛焰则比道德真火更加难以修练,修练道德真火不成至少不会因此丧命,但是修练净世琉璃佛焰却是不成功便成仁的死中求生之法。此法是以自身为灯座,化佛元为灯油,用佛心为火种,进而死中求生,成就琉璃无垢不灭之体,可若是修练者不能在自身燃尽之前将自身佛火转化为净世琉璃佛焰,那么此人便会真正的被佛火烧死,甚至连轮回转世都不能。

  净世琉璃佛焰的修练法门并不是什么秘密,几乎所有修练佛法之人都知道如何修练。可真正会去修练净世琉璃佛焰的人却并不多,在昆仑佛界已经记载的佛界高人中,只有十三人修练过此法,这些人绝大部分都是自身进入天人五衰毫无退路且佛心永固的菩萨、佛尊等等,他们修练此法本就已经抱着不成功便成仁的想法,只不过最终成功的人只有一个,这人就是现在的佛界灵山法主之首慧觉菩萨,佛界菩萨乘也因为他成为了佛界第一宗。

  虽然慧觉菩萨最终修成了净世琉璃佛焰,但是据传其所成就之净世琉璃佛焰只不过是一点之焰,而且其琉璃无垢不灭体也不过是一个头颅罢了,显然比不上眼前这尊全身皆为琉璃无垢不灭体,净世琉璃佛焰烧三尺的佛骨。

  按照徐长青所知的净世琉璃佛焰的修练法门,只要修练成了此佛焰,便不再有天人五衰之相,佛焰不灭,就能永生不死。然而,眼前的情况显然和传说中净世琉璃佛焰的功效不太相符,这具佛骨虽然佛焰浓厚,骨成无垢,但却毫无半点生息,早已死去多年,甚至连原本的肉身都已经完全腐烂,只留下了琉璃无垢的不灭佛骨。由此可见这净世琉璃佛

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