1)第五百一十八章 镇妖集运 上_九流闲人
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  ;忌霄的疑心。令徐长青没有了继续试燕风等人修为的们弗。他凭借千万化身神通变的神妙,完美的模仿出了镇魔伏法天尊的佛国冥界。之后,他又运用八宝琉璃人参果树元神中的浩瀚佛力和如意金钟神鉴的大道妙音,融合成了类似无上佛法中的接引梵音,将常霄的佛心吸引过去,而唐婉只是误中副车。在趁着常霄被迷的空档,他又施法将一块传音玉符交给燕风,这才离开。而这块玉符并不单单只是用来提醒他小心常霄,同样也是用来在必要时与之传讯之用,只要两人在一个世界中,他们就能够通过玉符中的法阵毫无阻碍的通讯一次,直到玉符阵力消散,完全破碎。

  离开虚空崖后,徐长青并没有打算立刻离开无妄山,前往雾镇,反而朝无妄山镇妖塔的旧址飞去。在他看来。如果常霄这个人真的有问题的话,那么这里肯定会有一些值得找寻的线索。

  在路上,徐长青也没有闲着,他分心两用,一边施展遁光赶路,一边回忆起刚才模仿接引梵音的时候,他体内的佛力和常霄、唐婉彼此佛力产生的共鸣。徐长青本人虽然知道的佛法不少,但是却并未修行过现在如来寂灭经,按理说不可能与其他两人形成三世佛法相。可三者的佛力共鸣却又是事实,对此徐长青唯一能够找到的解释,就是构筑佛骨金才座的释迦牟尼佛大圆满后舍弃之肉身在发挥作用。

  在佛教之中,释迦牟尼佛既是中央佛,万佛世尊,也是现在如来佛,其大圆满所舍弃的肉身乃是佛门圆寂之道,正好附和寂灭之理。虽然徐长青没有修炼现在如来寂灭经,但是炼化了佛骨金刚座后,他却拥有了浑然天成的现在如来寂灭佛元,这反而比任何后天修炼所形成的佛元更加精纯,更加接近现在如来寂灭经的本源。

  对于佛家的三世佛本命经,徐长青在世俗的时候就有所听闻,这套经书与佛门的无上接引妙谛

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