2)第九十五节 帝王之才_凤穿残汉
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  标明确。蔡吉唯一可以肯定的是林飞有利用自己振兴墨家的意思。如果没有这一条,她很可能一早就已出手将其除去了。不能掌控的人,就干脆抹去,这是史书给予蔡吉的教训。

  本着这一原则,蔡吉决定主动出击,招纳更多已知人才为己所用。所以下一刻她便将话锋一转道,“东郡之乱暂且静观其变。孤打算明日前往清河拜访崔琰。”

  蔡吉骤然转换话题,让在场的文武不约而同地都楞了一下。却见高顺诧异地问道,“主上去清河,黎阳还攻否”

  “围而不攻。尔等先在魏郡、清河两郡屯田夏种。”蔡吉果断地下达了对黎阳城的处置。原来黄河已然进入夏季汛期,连带着黎阳城的地下水位也上涨了不少。如此一来土遁旗自然是无法继续挖掘地道。而蔡吉也不想将有限的兵力投入到残酷的攻城战中。恰逢眼下是夏种时节,有道是夏种一日早,十日赶不到;夏种前后差一分,每亩少收好多斤。能抓紧时间多种一粒粮都是好过在黎阳城下磨洋工。

  “喏。”高顺与辛毗双双抱拳领命。

  一旁的赵云则向蔡吉问道,“主上可需云陪同前往清河”

  “嗯。叫上曹丕。”蔡吉点了点头道。段娥眉已经被她派去邺城出差,赵云自然是又成了最佳保镖人选。

  “主上为何要带上曹丕”赵云不解地问道。这倒并不是说赵云讨厌曹丕。事实上曹丕在驰援官渡时表现出的仁孝还是挺让赵云感动的。只是对方终究是曹操的儿子,让其一直跟在蔡吉身边,总让赵云等人有些放心不下。在他看来与其让曹丕在齐营里转悠,还是将其送去东莱严加看管的好。

  哪知蔡吉却不假思索地回应说,“崔琰乃当世鸿儒,精通论语、韩诗,曹丕随行能替孤对答一二。”

  蔡吉极没操节的回答,让在场的一干文武尴尬得沉默了半晌。但众人也知自家主公十三岁丧父沦为孤女,成为郡守之后又忙于公务忙于征战,没有时间好好学习也不足为奇。却见辛毗率先打破沉默,向蔡吉提议道,“毗对论语、韩诗略通一二,不如由毗随行”

  其实并非蔡吉不学无术。所谓韩诗是指汉初燕人韩婴所传授的《诗经》。韩诗于汉文帝时立为博士,成为官学,西汉时与鲁诗、齐诗并称三家诗。可是此三家诗在战乱中逐渐失传,流传于后世的是在汉朝并不主流的毛诗。即西汉时鲁国毛亨和赵国毛苌所辑和注的《诗经》。《论语》的情况也一样,后世流行的是钱穆的《论语新解》、程树德的《论语集释》。大众点还有《于丹论语心得》。至于汉朝流传后世的版本则是何晏的《论语集解》。当然眼下这位何公子还在龙口抄书泡妞,没时间出书。也就是说蔡吉在后世所接触的国学体系与汉儒是有冲突的。

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