“哦？就这一个曲子吗？”
“还有香肠歌！”
“什么歌？香肠？吃的？是一群吃货整出来的军乐吗？”
“哎呀不是啦侯哥，这是法国外籍军团的进行曲，我当年一听到就热泪盈眶了，总感觉跟我有某种神秘的缘份......”
“好吧......为什么跟法兰西的军歌干上了？”
“也不为什么，当初在家里的时候，我和任柯同时要选大不列颠的《掷弹兵进行曲》做军乐，结果我们两边都不让步，最后火塘俱乐部的哥几个说，干脆用划拳来决定吧，谁赢了谁有优先选择权，然后，任柯这货划拳划赢了......”
好吧，这就是火塘俱乐部的这帮人，有时候很认真，有时候也真够儿戏的，侯相麟不禁在心里吐槽道……
几天后，在侯相麟的协助下，魏鸿终于从玛格丽特女公爵那里得到了六个小孩子，年龄从八岁到十二岁不等，其中三个是葡萄牙人与土著的混血儿，两人是黑人孩子，还有一位当地土著的遗孤，这些孩子都是女公爵庄园奴隶的后代，有些是孤儿，有些父母尚在，全部是男孩。
他们都是从小就在庄园出生长大的孩子，据女公爵说，这些孩子十分老实可靠。
侯相麟还告诉魏鸿，孩子们是经过挑选的，他们在教堂的唱诗班里属于比较突出的几个，有一定的音乐基础，听说你要组建军乐队，女公爵很快就决定把这些孩子交给你培养了，希望他们将来有一个出人头地的机会。
至于派牧师来做音乐培训，现在还不行，原因是没有专门的牧师，而且这些牧师唱圣歌还行，但在乐器方面，好像除了弹风琴以外，完全是外行，所以女公爵也没有办法，看来只能等肖平国来了。
显然，就现在这点人，搞军乐队肯定是不够的，看着这些天真的孩子，魏鸿灵机一动，他立刻找到正在工地上干活的洛卡部落的首领洛卡大爷，请他也给自己推荐几个孩子进入警备队的军乐队。
洛卡老爹欣然答应了他的请求，立刻给了他六个男孩子，年龄在八到十岁之间，洛卡爽快答应的原因很简单：除了在那里吃得更好以外，还有一个重要的原因是，警备队给孩子们发军饷。
如今的洛卡部落几乎已经脱离了丛林部落的生活方式，一个重要的标志就是，洛卡本人和部落里的一些女人已经有了货币的概念，这些人已经“入乡随俗”地接受银两作为劳动报酬，而不是像过去那样只要吃的、穿的和用的实物了。
事实证明，环境果然是可以改变人的观念的。
在新安城的这段时间里，魏鸿已经跟洛卡部落的土人们混得相当熟识了。
首先魏鸿非常尊重洛卡这位老人，一位饱经沧桑的小部落酋长，并按照当地人的习俗称呼洛卡为“洛卡老爹”。
作
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