1)15、第 15 章(修)_我在秦朝搞发展
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  赵政来庄子上小住两日还行,可是,长住在这里,自然是不合适的,也不符合他心中期待的事情,所以,第二日赵政便回去了,回去之后,他把扶苏的老师给送到庄子上来了,扶苏还小,休息几日不上学,倒也尚可,长期以往下去,那就不妥了。

  至于让扶苏回去宫中念书,赵政也不乐意,在他看来,柳泽是一个有本事的神仙,难得扶苏入了柳泽的眼,他自己本人也十分的看重扶苏,所以,他希望,扶苏能和柳泽的关系更好一些,有这样一个神仙帮助秦国,何愁大事不成,所以,出于各种原因的考虑,赵政觉得,让扶苏在庄子上学习更好。

  赵政的心思,柳泽可不知道,毕竟还是一个没有步入社会的学生,即使休学的那两年,999也将柳泽保护得很好,他唯一遭受社会上毒打还是因为院长妈妈生病住院,而他又没有足够的金钱,等999出现帮忙解决,柳泽的难题也迎刃而解,所以,对于政治、人心,他都不是特别懂,对于柳泽来说,有扶苏陪着他,他确实觉得轻松不少。

  扶苏跟着老师上课,柳泽也跟在一旁蹭课,听着老师讲课,柳泽明白了,后世,被封为圣典的儒家思想,在现在,并不让诸侯所喜,战国时期,大多都用依法治国,因为战国时期属于战争频繁的时期,只有法家的制度才能更好的统治好百姓,最出名的就是秦国的商鞅变法、楚国的吴起变法以及魏国的李悝变法。

  不过,诸侯都以法治国,但是,儒家也成为了主流,在诸侯眼中,儒家思想又不能管理百姓的吃喝,“仁”、“礼”什么的,在战国时期,真的属于比较无用的,但是,战国时期,诸侯都喜欢广纳人才,表示,儒家我都能容纳,自然也能容纳下其他学家,其中还有一点就是,儒家特别喜欢收弟子,人数特别多,量变是会引起质变的,亘古不变的道理。

  跟着扶苏念书,柳泽总觉得自己的三观在崩塌了又重建,重建了又崩塌的过程中反复进行。

  时间过得很快,又是三月过去,时间都已经到了晚秋,昼夜温差特别大,早上和晚上都必须穿着厚衣裳了,这时候,红薯也能收获了,赵政亲自过来看着庄子上的人收获红薯,不过,他并未如之前说带着大臣。

  因为他们之前估错了红薯的可栽种面积,之前收获的红薯满打满算只有五十斤左右,这点红薯全部育苗,也只够栽种半亩,半亩地,即使产量高,也不足以闪瞎别人的眼睛,在赵政看来,要做就要做到最好,让所有人看到过的人心中都要受到重击才是,所以,他决定再等上一季,反正,他也隐忍了这么多年了,不在意再多等上一段时间。

  对于赵政的决定,柳泽是无所谓的,反正,他也不懂这个,这次的红

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