银月村祭祀大典的时间设定为每年七月十三的申时，地点则设在了科尔山脉峡谷溪流的岸边。岸边有一块约50平方米的平缓之地，被嫩绿的小草覆盖着，而在空地中央一个高达半米，由青石堆积而成祭坛，稳若泰山的立于干燥的风中。
银月村的祭祀大典主要是为了向水神求福消灾，他们希望通过这种形式祈祷银月村能得到水神的庇护，年年风调雨顺，五谷丰登。
峡谷溪流的水平缓的流淌着，此时在溪流岸边聚集了200多名村民，她们在村长陌荷和大祭司巫亟的带领下，开始了祭祀大典。
因为闲着无聊，呆在医堂的陈荐铭在得知银月村有祭祀大典，本想让陌莹带自己去观赏的，但是陌莹自中午离开医堂后，便不见了踪影。所以他只好缠着岱钰儿陪他去祭祀大典的现场。
申时的阳光没有午时的强烈，大祭司巫亟左手握着一个喇叭形的铜铃，举过头顶轻轻地摇晃着，右手则捧着一篇类似于象形文字的祷文，含糊不清的念着。待念完，她将铜铃放到黑色的桌台上，右手将祷文扔进祭坛的火盆里说道：“水神在上，请保佑银月村年年风调雨顺，五谷丰登！”
陈荐铭以游客的身份欣赏银月村的祭祀活动，他在想，中国古代的祭祀方式一般采用将活人火烧、水溺、活埋、刺喉沥血、砍头、甚至于把人剁成肉，蒸为肉羹来祭祀，这银月村信奉水神，估计应该采用水溺的方式，看来又有哪家姑娘来被拿来祭神，供神灵玩弄了。
“哐——”
陈荐铭刚这么想着，突然在通往村口的崎岖山路上响起铜锣的声音，他忙循声望去，却见八个身着灰色布衣，头上挽着青色纶巾的健壮女子抬着用竹竿拼凑而成的竹筏朝着祭坛而来，而在竹筏之上，站着一个穿着白色曳地罗裙，面蒙着轻纱的女子。
随着八大抬着的竹筏越来越近，陈荐铭总感觉站在竹筏上的那个面蒙轻纱的女子煞是面熟。于是他瞥过头向搀扶着他的岱钰儿好奇的问道：“钰儿妹妹，那个站在竹筏上的人是谁啊？我怎么感觉有些面熟？”
岱钰儿的脸上显露着难过，眼睛变得湿润起来，她低着头回答道：“荐铭姐，那是陌莹妹妹。”
“什么，那是陌莹！”陈荐铭看着竹筏上那个蒙着轻纱的女子，脸上露出了惊诧的表情道，“难道她要被用来祭神么？”
岱钰儿点了点头道：“嗯，经过大祭司巫亟和村长陌荷的挑选，陌莹在参选的200人中被选中为今年祭祀的活祭品。”
…………
黄昏时的夕阳，血染着天际。在大祭司的指引下，八名健壮的女子抬着竹筏放到了缓缓流淌的河面。然后拴在两条小木船上，由两个头挽纶巾的健壮女子驾驶着，撑着竹竿的缓缓驶向了河流中央。
陌
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